אני אומר כזה דבר, תבדוק מה הדבר שהכי משעבד אותך אם זה הרצון "אני רוצה לאהוב את עצמי" אז תנסה להיפטר ממנו, להפוך אותו לאפשרי ולא למחויב. תראה אם 99% מהפעולות שלך הן "כדי לאהוב את עצמי" אוקי אז תנסה לבדוק "למה אני רוצה לאהוב את עצמי, מה נסגר עם הרוצה לאהוב את עצמי, מה אכפת לי" אם אתה תצליח לפצח את זה אתה במכה אחת השתחררת.

עכשיו אני אומר יש לך שני מחויבים, בעיקרון ברצונות הם בנויים על שני מחויבים, 1. אתה רוצה להרגיש טוב ולא רע, 2. "אני חושב שזה טוב ולא רע" על משהו. ואתה צריך להטיל ספק על שני המחויבים, 1. "למה אני רוצה להרגיש טוב ולא רע, 2. "למה אני חושב שזה טוב ולא רע" בכל צורה.

לדוגמא "אני רוצה לאהוב את עצמי וזה יעשה לי טוב", עכשיו "למה אני חושב שלאהוב את עצמי יעשה לי טוב", בא נניח שהמחויב של טוב ורע מקובל "אני רוצה טוב ולא רע אבל למה לאהוב את עצמי יעשה לי טוב?".

ש: לדעתך יש אופציה אחרת? אני מנסה לחשוב.

אליעד: לא רק לדעתי יש אופציה אחרת גם לדעתך יש אופציה אחרת אם אתה מבין את השאלה הזאת.

ש: אני יכול לאהוב את עצמי ושזה לא יעשה לי טוב.

אליעד: לא, אתה יכול לא לאהוב את עצמך ושיהיה לך טוב, "אני רוצה להרגיש טוב, אני רוצה לאהוב את עצמי כי זה עושה לי טוב" אבל האם מחויב שכדי שיהיה לך טוב אתה צריך לאהוב את עצמך? יכול להיות שאתה יכול לשנוא את עצמך ושעדיין יהיה לך טוב.

ש: נכון.

אליעד: ובוא נניח שתגיע למסקנה "מחויב לי שלאהוב את עצמי עושה לי טוב, לא לאהוב את עצמי עושה לי רע", אוקי אבל למה אתה רוצה שיהיה לך טוב ולא רע?

ש: זאת כבר המהות הבאה.

אליעד: נכון אבל ממנה בלפני "למה בלאהוב את עצמי עושה לי טוב ולמה לשנוא את עצמי עושה לי רע, למה?".

ש: אולי מחויב שזה יהיה ככה.

אליעד: אם אתה תסתכל יש פה עוד משהו מעניין, רוב האנשים בעולם בחיים שלהם לא שאלו את השאלות האלה, שאלו את עצמם את כל השאלות "איך מרוויחים כסף, איך מוצאים בחורה, איפה אני אגור" כל השאלות שאלו אבל שאלת אותך פעם למה אתה כל כך רוצה לאהוב את עצמך, למה לשנוא את עצמך עושה לך רע? "לא כי זה עושה לי רע". אתה כאילו קולט יש פה מיליארדים של אנשים שרצים אחרי משהו.

ש: הם כאילו קורבנות של הדבר הזה.

אליעד: זה כמו סרט "מטריקס" כזה, שכאילו ככה תכנתו את הרובוטים והם גם משועבדים והם עושים, ואף אחד לא שואל אתה השאלה "רגע למה, למה אני כל כך רוצה לאהוב את עצמי, למה לשנוא את עצמי זה לא טוב". עכשיו אתה מכיר מישהו שיש לו תשובה לשאלה או שאתה יודע שיש לו תשובה לשאלה, כמה אנשים אתה מכיר ששאלו את השאלה הזאת.

ש: לא, יש תשובות אבל לא בהיגיון שאנחנו כאילו.

אליעד: כי אלוהים ככה אסר?

ש: בית משוגעים יותר בא נגיד המשוגעים יותר יכולים לענות תשובות לשאלות האלה.

אליעד: איזה תשובות.

ש: כאלה שיכולים לשנוא את עצמם ולהיות סבבה עם זה ולהרגיש טוב.

אליעד: לא, אבל גם הם יש דברים שהם מפחדים לעשות כדי לא לשנוא את עצמם.

ש: לא, אני אומר אם קיים בן אדם כזה אז הוא ייתפס כמשוגע.

אליעד: כן כמטורף. אני בא להגיד לך שהשאלות האלה הן השאלות הבסיסיות של המנגנון, אתה כאילו רץ לעשות פעולות כדי לאהוב את עצמך, כדי להרגיש טוב. מה יש מאחורי "הרוצה להרגיש טוב הזה", מה יש מאחורי "הרוצה לאהוב את עצמי", למה נתפס במוח "אם אני אוהב את עצמי זה טוב, אם אני לא אוהב את עצמי זה רע", מה עומד מאחורה? עכשיו יכול להיות שהתשובות פשוטות אבל אנשים לא מבינים את התשובות. אם בן אדם אומר "ככה זה וזהו", אוקי אז אם רע לך תגיד "ככה זה וזהו" כי אם הוא אומר "לא, טוב ככה זה וזהו", אוקי אז תשבע לך "ככה זה וזהו".

ש: אם אין לך בחירה אז שתוק.

אליעד: ככה זה וזהו אז כל מה שקורה לך "טוב ככה זה וזהו אין פיתרון", אתה אומר "לא, מה פתאום ככה זה וזהו אני רוצה לשנות", למה לשנות אבל זה.

ש: אבל ככה זה, הוא פשוט יודע שיש אפשרות

אליעד: אני אומר לך "שהרוצה להרגיש טוב והלא רוצה להרגיש רע, והרוצה לאהוב את עצמי ולא רוצה לשנוא את עצמי" הם ביטוים של משהו אחר, הם ביטוים שלהם של מחויבים בראש של תפיסות, של "אני בטוח שככה ולא ככה ואני בטוח שככה ולא ככה ולכן אני רוצה לאהוב את עצמי ולא לשנוא את עצמי, לכן אני רוצה להרגיש טוב ולא להרגיש רע", זה "Output" של דברים שנתפסים אליך כמחויבים. עכשיו אם אתה מצליח רק להבין שזה לא באמת מחויב אתה קיבלת פטור, אתה יכול לבחור עכשיו מה אתה רוצה.

ש: אתה מסכים כאילו אני חושב שהעניין הזה שאם לא, שיש עניין של "Levels" שזה מתחיל מהצורה ואז עובר מהות ואז יותר מהות, נכון ואז אני חושב שאם לא סיימת כמו במשחק מחשב שאתה צריך לעבור שלב.

אליעד: זה נכון באופן יחסי, אני מסכים איתך וזה נכון באופן יחסי כי באופן יחסי מדי פעם כשאתה כאילו רץ קדימה, זה כמו נגיד שאתה מתחיל לעשות אימונים של ריצה אז...