עכשיו יש נושא של איך להשיג חברים נכון איך להשיג חברים מה אתה אומר?

ש: לא יודע.

אליעד: בכלל?

ש: צריך להיות בקבוצה של אנשים.

אליעד: אוקי.

ש: עם תחומי עניין משותפים.

אליעד: קודם כל האם אתה מודע לזה שיש אנשים שרוצים להשיג חברים הוא כאילו קם בבוקר אומר איך אני משיג חברים.

ש: מודע.

אליעד: אוקי ואז מה קורה מה עושה בן אדם כזה נגיד ואז הוא אומר עכשיו בוא נמצא קבוצת אנשים בוא נמצא זה בוא נמצא זה נכון, בממוצע זה עובד או לא עובד?

ש: לא.

אליעד: בדרך כלל זה לא עובד בדרך כלל האנשים שאומרים אני צריך חברים בדרך כלל זה אנשים בעיתיים שלא ימצאו חברים.

ש: וואלה למה בן אדם שאומר אני רוצה חברים לא ימצא חברים?

אליעד: לא לא אמרתי את זה אמרתי בדרך כלל האנשים הבודדים שהוא אומר אני חייב להשיג חברים, לא מדויק במאה אחוז תכף זה יהיה תלוי במשהו שאני אסביר אותו אבל בדרך כלל בא נגיד הרבה פעמים בן אדם אומר "מה אני צריך לעשות כדי להשיג חברים" עושה ועושה והוא לא מוצא חברים הוא נתקע לא מצליח. עכשיו בא נגיד ניקח את זה לנושא של מישהו שאומר "אני רוצה להרוויח כסף אני צריך להרוויח כסף, מה אני צריך לעשות כדי להרוויח כסף אני רוצה להתקדם בחיים" ואז הוא עושה ועושה ולא מתקדם או נגיד "אני צריך למצוא זוגיות" הוא מחפש לא מוצא זוגיות.

עכשיו מה השכל שבדבר אז מה שאני רוצה להגיד זה כזה דבר יש בחיים תהליכים שבסוף התהליך יש לך תוצאה, יש את התהליך והתהליך בנוי מסיבה ותוצאה עכשיו הרבה פעמים מה שקורה שבן אדם כשהוא רוצה איזה משהו הוא מציב לעצמו כמטרה את התוצאה הוא אומר "אני עכשיו רוצה חברים" עכשיו חברים זאת תוצאה כסף זאת תוצאה זוגיות טובה זאת תוצאה זה הכל תוצאה, עכשיו ולכן אם אתה רוצה את התוצאה אתה צריך להציב לך כמטרה לא את התוצאה את הדרך לתוצאה זאת אומרת לשאול את עצמך "במה תלוי שיהיה לי חברים בזה שלדוגמא נגיד יהיה לאנשים כייף להיות איתי, אוקי במה תלוי זה שלאנשים יהיה כייף להיות איתך? בדברים מסוימים בוא תעבוד על הדברים האלה" תציב לעצמך כמטרה את הדברים האלה לא את החברים.

כי אם אתה תקום בבוקר לדוגמא ותגיד "אני עכשיו רוצה חברים מי רוצה להיות חבר שלי" אף אחד לא רוצה להיות חבר שלך כי אתה בן אדם נגיד יכול להיות שאתה משעמם לא מעניין אין לך תחומי עניין, בא נגיד ניקח זוגיות נגיד זוגיות זאת תוצאה מה זאת תוצאה תוצאה של זה שיש שני אנשים שמספיק טוב להם ביחד ואז הם רוצים להיות ביחד אבל זוגיות זאת תוצאה של זה ששני אנשים היה להם טוב זאת תוצאה של משהו זה קרה בגלל משהו, לכן אם נגיד אתה רוצה למצוא זוגיות צריך לשאול את עצמך איך אני יכול לעשות שלי יהיה טוב עם עצמי ושלי יהיה טוב עם מישהי ושלמישהי יהיה טוב איתי נגיד, מה אני יכול לעשות שלי יהיה טוב עם עצמי שלמישהי יהיה טוב איתי ושלי יהיה טוב עם מישהי.

להתמקד בלטפל בזה לא ב - "איך אני מוצא זוגיות" איך אתה מוצא זוגיות זאת צרה קטנה יש צרות יותר גדולות קודם כל נבדוק קודם כל בא נבדוק איך אפשר שאנשים יהיה להם כייף איתך שלך יהיה כייף איתם.

ש: זה כן מטרות מטרה ותתי מטרות.

אליעד: לא כי זה תתי מטרות כי זאת הדרך למטרה לדוגמא נגיד אתה רוצה למכור ללקוח בראש שלך יושב "איך אני מוכר לו איך אני מחתים אותו" אבל מחתים אותו זאת תוצאה זאת תוצאה של זה שהוא רוצה לקנות או שהוא רוצה לקנות זאת תוצאה של זה שהוא חושב שהמוצר הזה טוב זה שהוא חושב שהמוצר הזה טוב זאת תוצאה של פרזנטציה תוצאה של זה שהוא חבר שלך אז במקום להתמקד איך אני מוכר לו תתמקד איך אני נהיה חבר שלו איך אני עושה לו פרזנטציה טובה תתמקד בדרך לא במטרה המטרה תבוא מעצמה.

עכשיו מה קורה הרבה פעמים אצל אנשים נגיד שרוצים חברים מה זה חברים חברים זה אנשים שטוב להם ביחד שני אנשים אם מישהו חושב שאתה עושה לו טוב והוא עושה לך טוב אז אתם נהיים חברים זה נקרא חברים בגדול, עכשיו אם בן אדם נגיד אין לו תחומי עניין אין לו דברים שמעניינים אותו או נגיד שהחיים שלו לא מעניינים אותו את עצמו בכלל או נגיד שהתחומי עניין שמעניינים אותו לא מעניינים הרבה אנשים אחרים או נגיד שהוא בן אדם שהוא שלילי או כל מיני בעיות כאלה ואחרות או בן אדם שהוא פגיע נפגע כל מיני סיפורים הוא לא יוכל למצוא חברים לכן אם הוא מציב לעצמו מטרה "אני רוצה למצוא חברים" הוא בבעיה.

וכמובן שיש בעיה עוד יותר קשה כי אם בן אדם אומר "אני רוצה למצוא חברים" והוא לא פועל נכון אז הוא יקום בבוקר ויגיד לעצמו "תראה אין לי חברים" ואז הוא יהיה בדאון ואז הוא גם לא ישיג את החברים, אם בן אדם נגיד אומר "אני רוצה למצוא זוגיות" ואז הוא כל הזמן "אני רוצה למצוא זוגיות רוצה למצוא זוגיות" מה שיקרה שהוא יכנס לדאון מזה שהוא לא בזוגיות ואז מי ירצה להיות בזוגיות עם מישהו שהוא בדאון נגיד או בן אדם נגיד שאין לו עבודה ואז הוא אומר "אני חייב למצוא עבודה וחייב למצוא עבודה" ואז הוא בדאון כי אין לו עבודה ואז הוא הולך לראיונות עבודה ורואים בן אדם כאילו שבור מי ירצה בן אדם שבור שיעבוד אצלו ולכן ההתמקדות צריכה תמיד להיות.

ש: בדרך.

אליעד: בדרך בדיוק בסיבה לא בתוצאה זה כמו נגיד שני אנשים יוצאים ביחד והבן אדם אומר "אני רוצה שהיא תרצה רק אותי, את רוצה רק אותי מתי תרצי רק אותי בואי נתחתן" כל הזמן "תרצי אותי" אבל היא תרצה אותך זאת תוצאה זה לא משהו שאתה אמור לכוון אליו זאת תוצאה "בואי נעבור לגור ביחד", "בואי נעבור לגור ביחד זאת תוצאה של משהו אחר.

ש: שטוב לה איתך.

אליעד: בדיוק שהיה לכם כייף שהייתם ביחד שזה ושזה תתמקד בדרך תשאל את עצמך מה צריך לקרות כדי שזה יקרה ולהתמקד בזה ואחרי שאתה יודע מה צריך לקרות לדוגמא "כדי שהיא תעבור לגור איתי ביחד נגיד היא צריכה לחשוב שיהיה לה יותר טוב לגור איתי" למה שהיא תחשוב שיותר טוב לה לגור איתך כי נגיד היא מתגעגעת אליך כי כייף לה איתך כי יותר נוח לה אוקי בא נראה איך עושים את זה "איך אני עושה שיהיה לה יותר נוח איך אני עושה שיהיה לה יותר כייף, איך אני עושה שיהיה לה יותר טוב שהיא לא מפחדת" את זה בוא נתמקד בזה בסיבות האלה.

עכשיו ואת זה איך אתה עושה אז בן אדם אומר "אוקי טוב מעכשיו אני עושה איך אני עושה לה יותר טוב" אוקי ואיך אתה עושה לה יותר טוב בא נראה במה זה תלוי בזה שתמלא לה את רצונה אז אולי תלמד להבין מה היא רוצה תנסה להבין את זה תנסה ללכת לשורש של העניין לא לתוצאה הסופית, עכשיו רוב האנשים אין להם כוח לחשוב הוא אומר אני רוצה לעבור את הקיר בא נעבור את הקיר הוא לא אומר רגע בשביל לעבור את הקיר צריך סולם צריך זה צריך לטפס לא, רוב האנשים מנסים איפה שהם יכולים לקצר את הדרך הם ינסו לקצר אותה ולכן גם רוב האנשים גם לא מצליחים להשיג את המטרות שלהם.

עוד פעם רוב האנשים אין להם עצבים לחשוב אין להם כוח להתאמץ רוב האנשים הולכים בדרך הקצרה והארוכה יש את הדרך, הייתה לעיר ההיא שתי דרכים דרך קצרה וארוכה ארוכה וקצרה אז איפה הבן אדם מעדיף ללכת מה הוא מעדיף את הקצרה והארוכה "קצרה תביא לי קצרה וארוכה זאת לא בעיה שלי" הלך לעיר בדרך הקצרה פתאום הוא ראה שהשער סגור אז הוא חזר אמר "אבל אמרתם לי שזאת הדרך הקצרה" אמרו לו "נכון אבל אמרנו לך שהיא גם ארוכה כי עכשיו אתה צריך לחזור את כל המסלול בצד השני לעשות את כל הסיבוב" קצרה אבל ארוכה.

רגע עכשיו מה זה אומר יש דרך ארוכה אומנם זה ארוך אבל בסוף תגיע בסוף אם אתה תמשיך אתה תגיע, עכשיו בני אדם יש להם מטרה הוא עכשיו יש לו דרך קצרה וארוכה הדרך הקצרה אומרת "בוא ננסה לעשות את זה מיד מה עכשיו אני צריך להתאמץ לעשות חימום לא צריך את זה תן לי מיד", הוא עכשיו נגיד רוצה להרים מאה קילו הוא אומר "אני עכשיו רוצה להרים מאה קילו אז הוא אומר "אוקי מה הדרך הכי קצרה להרים את זה כמה שיותר מהר אז בוא נרים את זה כמה שיותר מהר, מה עכשיו אני צריך לעשות חימום מאה חזרות לפני כן תרים" והאמת יכול להיות שהוא ירים ויכול שהוא לא ירים ויכול שהוא יפצע יכול להיות פה יכול להיות שם, למה כי הוא מתעצל אומר "אין לי כוח עכשיו שאני אעשה חימום וזה אין לי כוח" אבל זאת הדרך הקצרה שהיא ארוכה למה היא ארוכה כי בסוף בממוצע אתה יותר תיפצע ועוד המון חסרונות.

לעומת זאת יש דרך ארוכה הדרך הארוכה אומרת "אדוני אתה רוצה להרים מאה קילו תעשה חימום" ואז אתה אומר "כן אבל אם יגמר לי אחר כך הכוח שאני לא אוכל להרים את המאה קילו אז סבבה זה אומר שאין לך כוח להרים את המאה קילו" אם באמת אתה עושה חימום וגמרת את הכוח בחימום זה אומר באמת שאין לך כוח להרים מאה קילו לצורך העניין ולכן רוב האנשים יתאמצו רק כמה שהם חייבים גם בזה יש שכל, מה השכל רוב האנשים שונאים להתאמץ כי מאמץ מגביל אותם בן אדם רוצה שכל מה שהוא רוצה יהיה כרצונו מיד בן אדם אומר "אני רוצה מה שאני רוצה שיהיה מיד כרצוני" מכך נגזר שכל מאמץ הוא סבל אם כל מאמץ זה סבל אתה תנסה לצמצם אותו, תנסה לצמצם אותו זה אומר שאתה תנסה לקמבן תנסה לעשות קיצור דרך.

ואז בעצם מה שאומר שכשיש לבן אדם מטרה הוא ישר מנסה להשיג את התוצאה אתה רוצה נגיד שהילד יקשיב לך אתה צועק עליו אתה אומר "מה הדרך הכי קצרה הדרך הכי קצרה לאיים עליו והוא יקשיב לי בוא נאיים עליו והוא יקשיב לי" זאת דרך הכי קצרה אבל שזאת גם הדרך הכי ארוכה למה כי בסוף אתה תשלם על זה כפל כפליים כי בסוף מתישהו הוא לא יקשיב לך ומתישהו האיום לא יעזור ומתישהו זה לא יעזור במקום אחר ומתישהו זה ידפוק אותך משהו זה ישבש לך כי הלכת בדרך הקצרה, מה הארוכה הדרך הארוכה זה בא נסביר לו בא נדבר איתו בוא זה אבל הדרך ארוכה מי יש לו כוח להתאמץ, אל תתאמץ לך בדרך הקצרה אבל אתה בסוף תצטרך לחזור על הדרך הארוכה.

או נגיד אושר בן אדם אומר "מה עכשיו אני צריך להבין את עצמי וזה לאהוב את עצמי עזוב תן לי אני ארוויח זה וזה אני אעשה זה וזה אני אהיה מאושר" אבל זאת הדרך הארוכה למה כי בסוף זה לא עוזר לך בסוף תצטרך עוד פעם לחזור לדרך הנכונה ולכן מה שזה אומר שברגע שבן אדם יש לו איזה מטרה הוא צריך להתמקד בדרך לשאול מה הדרך האידיאלית.

ש: במה זה תלוי.

אליעד: בדיוק ואז להתמקד בסיבה כל פעם שאתה רוצה משהו אל תנסה להשיג אותו תשאל במה זה תלוי ותתמקד בסיבות לא בתוצאה.

ש: בסוף אתה חייב להיתקע בסוף חייבים להיתקע.

אליעד: כמה שיותר תלך לשורש זה כמו ברבי נחמן יש איזה סיפור שאנשים רצו להגיע לאיזה הילה אמרו איך אנחנו מגיעים להילה הוא אמר להם קודם כל תבדקו אם בכלל יש לכם אישורי כניסה להיכנס להילה מה אתם העיקר בוא נגיע לארמון, מישהו בכלל נתן לכם הזמנה תגיעו לארמון לא הבאתם את ההזמנות אתה תיסע עכשיו לשדה תעופה בלי דרכון לא יתנו לך לעלות למטוס מה זה משנה בכלל הסיפור שאתה מספר, לא העיקר להגיע כמה שיותר מהר אתה גם רוצה לפעול נכון ולכן כשיש לך מטרה להתמקד בדרך לשאול מה צריך לקרות כדי שזה יקרה ולהתאמץ להשיג את זה.

עכשיו אלא מה שזה יותר ארוך יותר קשה אבל בממוצע זה יעבוד לך יותר, הבנו את הסיפור ורוב האנשים עכשיו אם נחזור לסיפור על חברים רוב האנשים שנגיד מחפשים חברים או דברים כאלה זה אנשים שיש להם הרבה בעיות שהם צריכים לפתור לפני שהם משיגים את החברים באופי בגישה בכל מיני דברים לפני שאתה משיג את החברים יש עוד דברים לפני כן שצריכים לקרות לכן אם אתה תכוון להשיג חברים אתה כנראה תיכשל ואז אתה תיכנס לדאון ואז אתה נתקעת בלופ. הבנו?