... מוחלטת פירושה, רק לאהוב, ולהיות במצב של רק אהבה, שאין בה שום שנאה כלל. ומאחר ששום דבר בעולם אינו מושלם, ממילא זה אומר, שמי שחושב למצוא אהבה מוחלטת, כלפי דבר כלשהו, הוא לעולם לא ימצא אהבה מוחלטת שכזו. כי כל דבר בעולם, יש בו גם חסרונות כלשהם. ולכן, לעולם, ... האדם יכול לחוות אהבה מוחלטת ומלאה בלב שלם. שהאדם מלא באהבה, ומחובר בהרמוניה מלאה עם כל המציאות כולה, בלי שום תנאים ובלי שום סיבה. ולמצוא אהבה מוחלטת, זה אפשרי, על ידי שינוי צורת החשיבה של האדם. וכאשר האדם מחפש אהבה יחסית, הרי שבכך הוא בעצם מרחיק את עצמו מלמצוא אהבה מוחלטת. שכדי למצוא אותה, לשם כך צריך להפסיק לחפש דבר מוגדר כלשהו, שאפשר לאהוב אותו בגלל היתרונות היחסיים שלו. ... אחת לשנייה. כי הרצון של האדם להשיג אהבה מוחלטת, מרחיק את האדם מלמצוא אהבה יחסית, והרצון של האדם למצוא אהבה יחסית, מרחיק את האדם מלמצוא אהבה מוחלטת. אבל, יש גם עוד נקודת מבט הפוכה, שממנה ניתן לראות, שאהבה יחסית ואהבה מוחלטת, אלו שתי אהבות משלימות - שהן ... אהבה יחסית, הוא מקרב את האדם לאהבה המוחלטת. והחיפוש של האדם אחרי אהבה מוחלטת, הוא מקרב את האדם אל האהבה היחסית. ובלי שהאדם ירצה למצוא אהבה מוחלטת, בלי זה האדם גם לא ירצה למצוא אהבה יחסית. ובלי שהאדם ירצה למצוא אהבה יחסית, בלי זה האדם לא ירצה למצוא אהבה מוחלטת. כי מי שיתבונן יראה, כי למרות שהחיפוש של האדם אחרי אהבה יחסית, נובע מכך שהאדם לא מספיק רוצה למצוא אהבה מוחלטת, הרי שמצד שני, החיפוש של האדם אחרי אהבה יחסית, הוא נובע, רק משום כך שהאדם מחפש אהבה מוחלטת. ובלי שהאדם היה ... יותר מאשר לרגשות השנאה שלו כלפי הדבר. ובאהבה מוחלטת, יש רק אהבה בלי שום שנאה כלל. ואם ניקח בן אדם, וניקח ממנו באופן מוחלט, את הרצון למצוא אהבה מוחלטת, הרי שבכך בעצם גרמנו לו לאהוב באופן מוחלט, את חוסר האהבה המוחלטת. זא, האדם מחפש אהבה מוחלטת, כדי להגיע ... שהוא לא מוכן גם לשנוא. והאדם רוצה רק לאהוב, ולכן הוא רוצה תמיד למצוא עוד יותר אהבה וכמה שיותר אהבה. ואם לאדם לא היה שום רצון כלשהו, למצוא אהבה מוחלטת , הרי שזה היה אומר, שהאדם לא באמת רוצה למצוא רק אהבה, אלא האדם מוכן גם לשנוא ולהיות במצב של שנאה. ואם האדם ...

... מחזק את הרצון לאהבה יחסית. והדבר נכון, גם להפך. שבלי שיהיה לאדם רצון למצוא אהבה יחסית, בלי זה האדם גם לא ירצה למצוא אהבה מוחלטת. והרצון של האדם למצוא אהבה יחסית, הוא זה שמניע את האדם לרצות למצוא אהבה מוחלטת. כי אם האדם לא יחפש בכלל אהבה יחסית, הרי שזה אומר, שהאדם מוכן בלב שלם, לקבל את זה שהוא לא רק אוהב. ואז ממילא, אין גם חיפוש אחרי אהבה מוחלטת. ובפשיטות העניין ... שהוא לא נמצא במצב של רק אהבה, זה מה שגורם לכך שהוא לא מספיק יחפש ולא ימצא אהבה יחסית. כי אם האדם היה מתעקש יותר למצוא אהבה מוחלטת , ואם האדם לא היה מוכן להרגיש גם רע, אז האדם היה מוצא אהבה יחסית הרבה יותר מהר. ונכון, שאם האדם היה רוצה להשיג רק אהבה מוחלטת, גם אז הוא לא היה משיג אהבה יחסית ... לאהבה מוחלטת, הוא זה שמאפשר לאדם למצוא אהבה יחסית יותר בקלות. כי האדם, יותר רוצה למצוא אהבה. והרצון של האדם למצוא אהבה מוחלטת, מחזק אצלו את הרצון למצוא כמה שיותר אהבה. עד שהוא מוצא, לפחות אהבה יחסית. ובסיכומו של דבר, המסר הוא, שיש שני סוגים של אהבה. אהבה יחסית ואהבה מוחלטת. בהקבלה ל: ...

... וכפי שכבר ביארתי את כל זה במקומות אחרים. ובנוסף, כאשר האדם מחפש אהבה יחסית כאן בעולם הזה, הרי שבעצם בכך הוא מראה, שהוא לא באמת כל כולו רוצה למצוא אהבה מוחלטת. כי ברגע שהאדם מתמקד בלחפש אהבה יחסית, הרי שבכך הוא מראה, שהוא לא באמת אוהב את האהבה המוחלטת ... אפילו קצת שונא את האהבה המוחלטת, והוא נוטש אותה לטובת האהבה היחסית. והרעיון הוא, שהחיפוש אחרי אהבה יחסית, מהיבט מסוים, הוא מרחיק את האדם מלמצוא אהבה מוחלטת . כי הוא גורם לאדם, לא להתמקד רק בחיפוש האהבה המוחלטת, אלא באהבה היחסית. ובנוסף, אהבה מוחלטת, ...

...לחלוטין, והשאלה על פי מה נקבעת הבחירה הזו נותרת פתוחה ללא מענה ברור. לפי אליעד, מי שמצליח באמת לחוות את רצונותיו כאקראיים לגמרי, יהיה חופשי לחלוטין מכל תחושת סבל או חוסר סיפוק. האדם לא יכעס או יתאכזב כשמשהו לא מתממש, כיוון שהוא יבין שאין סיבה אמיתית לכך שרצה אותו מלכתחילה. למה אי אפשר להסביר את הרצון עצמו? בסיום ההרצאה אליעד כהן מבהיר שהרצון עצמו אינו ניתן להסבר מוחלט. אפשר להסביר כמעט כל דבר בעולם דרך מושג הרצון, אך את הרצון עצמו אי אפשר להסביר...

...כשבן אדם רע לו ממשהו זה בגלל שיש דברים שהוא אוהב אותם. בן אדם רוצה שיהיה טוב למה שהוא אוהב אותו, אתה אוהב את עצמך אתה רוצה שיהיה לך טוב אוהב מישהו אחר רוצה שיהיה לו טוב, אתה אוהב את הבית אתה רוצה שלבית יהיה טוב נגיד נניח דוגמה את מה הדברים שאותם אתה אוהב ושבגלל שאתה אוהב אותם לכן רע לך, לדוגמה אתה נכנס הביתה הבית מלוכלך ואז רע לך אוקי איזה דברים שאתה אוהב גרמו לך לרע אוקי אני אוהב את הבית שלי אני אוהב את עצמי, אני אוהב את הניקיון תמצא אחד מאלה תשנא...

...חלקית, כיוון שאם הם היו בטוחים לגמרי הם לא היו מתנגשים מלכתחילה. לכן ההמלצה היא לבדוק לעומק כל תחושה או מחשבה, להפעיל אנליזה שכלית, ולנסות להגיע למצב שבו השכל, הלב והגוף יהיו מסונכרנים. מיגרנות, האם הגוף יכול לרפא את עצמו? האם הגוף חכם או טיפש? טיפול במחלות ללא תרופות כמה שעות לישון בלילה? האם להקשיב לגוף או לשכל? התמודדות עם אכילה רגשית כיצד לבנות הרגלים בריאים לאורך זמן מה פירוש להקשיב לגוף? להקשיב לגוף פירושו לזהות מה הגוף רוצה או צריך ברגע נתון...

...רגשות שליליים כמו כעס, עצבות או חרדה, ואז לתרגל עליהם באופן יזום. השיטה שאליעד מציע היא להטיל ספק במחשבות השליליות: האם המחשבה הזאת נכונה? האם זאת כל האמת? האם זו האמת היחידה האפשרית? על ידי כך שהאדם מתרגל לבדוק את המחשבות והרגשות שלו מראש, ובאופן שוטף, הוא נעשה מיומן יותר להתמודד עם רגשות שליליים בזמן אמת. לדברי אליעד, אימון מוקדם כזה הוא כמו סימולציה, שמאפשרת לאדם להיות מיומן יותר בזמן משבר אמיתי. איך אפשר להתכונן מראש לאירועים קשים במיוחד? אליעד...

...קשיחים כמו אסור לחזור לאקס או חייבים להילחם על הקשר, אלא לבחון כל מקרה לגופו ולפעול מתוך הבנה אמיתית של המצב. איך להחזיר את האקס? איך לשכוח את האקס? איך לבנות זוגיות מוצלחת? איך לשפר את הביטחון העצמי לאחר פרידה? מהם הסימנים שכדאי לחזור לאקס? החזרת אקסים כשיקול עסקי, האם להמשיך בלימודים? האם לעזוב את הלימודים? האם להמשיך בעסק? האם לסגור את העסק? קבלת החלטות מול האקסים, מערכת יחסים עם האקסית, בעד ונגד לחזור לאקסית, יתרונות וחסרונות בלחזור לאקסית, למה...

...אך גם לא יסבול מתסכול או אכזבה אם לא הצליח. אליעד מדגיש כי אדם חייב להיות מודע לכך שיש לו את אפשרות הבחירה בין להשתתף במשחק לבין לא להשתתף בו. האם אפשר לדעת מה עדיף, לשחק או לא לשחק? בסופו של דבר, אליעד מסכם את דבריו בכך שהבחירה להיות תחרותי או לא להיות תחרותי תלויה באדם עצמו. אם האדם רוצה לחיות חיים של עניין ואתגר, עליו להבין שיהיו גם רגעים של כישלון ואכזבה. אם הוא מעדיף חיים נטולי לחץ, הוא יכול לבחור לא להשתתף במשחק התחרותי. אין כאן בחירה טובה...

...שלא תאכזב אותי. כשהתנאים הללו נפגעים, האהבה נחלשת, ולכן לא תמיד אפשר להתגבר על הקונפליקטים. אליעד מסביר שבסופו של דבר אהבה עם תנאים היא המציאותית, וככזאת היא מוגבלת ואינה מסוגלת לפתור את הכל. ככל שהתנאים נוקשים יותר, כך היכולת להתמודד עם בעיות קטנה יותר. וככל שיש פחות תנאים, כך היכולת להתמודד עם בעיות עולה. איך יודעים האם להיפרד או להישאר ביחד? לאחר ההסבר הברור שהאהבה לא תמיד מנצחת את הכל בפועל, אליעד מעלה את השאלה הבאה: אם האהבה לא באמת מנצחת את...