איך הסביבה משפיעה על הרצון שלי?

האם הרצון שלי באמת שלי או שהוא תוצאה של השפעות חיצוניות? זו שאלה מרכזית שנדונה בהרצאה של אליעד כהן, והוא מציע לניסוי מחשבתי שיעזור לנו להבין את השפעת הסביבה על הרצונות האישיים. כל אדם יכול לשאול את עצמו אילו דברים הוא רוצה בחיים - בריאות, הצלחה, כסף, מראה טוב - ולבדוק אם הרצון הזה באמת נובע ממקום אישי או שמא הוא נובע מהסביבה ומהשפעות חברתיות.

לצורך כך, אליעד מציע לבצע ניסוי מחשבתי: מה היה קורה אם כל האנשים בעולם היו רוצים להיראות רע? האם אז הייתם עדיין רוצים להיראות טוב? מה אם כל האנשים בעולם היו חושבים שמישהו עם יותר כסף הוא דבר רע? האם הייתם שואפים לרווחה כלכלית גם אז? שאלות אלו מצביעות על כך שלפעמים הרצונות שלנו לא בהכרח באים מתוך רצון פנימי עמוק, אלא מושפעים משיקולים חברתיים. השפעת הסביבה על הרצונות האישיים היא עצומה, לפעמים אנחנו רוצים דברים רק משום שכולם סביבנו רוצים אותם.

האם לתינוק יש רצון?

שאלה נוספת שמתעוררת בהרצאה היא האם תינוקות נולדים עם רצונות. אליעד מציע דוגמה פשוטה: תינוק שמגיב לכאב בצורה אינסטינקטיבית - כמו כל יצור חי אחר. כאשר תינוק מתקרב לכאב, הוא יימנע ממנו בצורה טבעית. אליעד טוען כי זוהי דוגמה לרצון מולד, שכן התינוק לא למד להימנע מכאב, אלא זהו רצון אינסטינקטיבי שהוזן לו מלידה.

מנגד, אליעד טוען כי רוב הרצונות הנוספים שלנו, כמו הרצון להיראות טוב או להצליח בחיים, הם לא מולדים אלא תוצאה של השפעות חיצוניות. הרצון להיראות טוב, לדוגמה, לא נובע מתוך רצון פנימי להיות יפה, אלא מתוך רצון להיות אהוב, כי ככל שייראה טוב יותר, יש יותר סיכוי שאנשים יאהבו אותו. הרצון לא להרגיש כאב, אם כך, עשוי להיות הרצון המולד שמוביל אותנו לרצות דברים כמו מראה טוב, הצלחה או כסף - כדי למנוע את הכאב הנפשי או החברתי.

מהו הרצון המולד?

אליעד טוען כי הרצון להימנע מכאב פיזי הוא למעשה רצון מולד. עם זאת, רצונות אחרים, כמו הרצון להיראות טוב או להצליח, עשויים להיות נגזרות של הרצון להימנע מכאב. לדוגמה, אם אדם שואף להיראות טוב, הוא לא עושה זאת מתוך רצון פנימי להיות יפה, אלא מתוך רצון להיות אהוב, כדי שלא יחווה כאב נפשי.

האם הרצון שלי באמת שלי?

השאלה הזו מתעוררת מתוך הבנה שהרצון שלנו עשוי להיות תוצאה של מערכת מורכבת של השפעות - הסביבה, החברה, התרבות והסביבה החברתית שבה אנחנו חיים. אם הרצונות שלנו לא באים מתוך רצון פנימי עמוק, אלא מתוך השפעות חיצוניות, יש מקום לשאול אם הם באמת שלנו. אליעד מציין כי על אף זאת, גם אם הרצונות שלנו נובעים מהסביבה, אין בכך כדי להמעיט בערכם האישי. הרצון עדיין עשוי לשקף את הבחירות שלנו, את הדרך שבה אנחנו תופסים את העולם ואת מה שאנחנו חושבים שצריך לרצות.

האם כל רצון ניתן לשחרור?

לסיום, אליעד מציין גם שזו לא בהכרח בעיה אם הרצון שלנו מושפע מהסביבה. כל רצון, על פי תפיסתו, אפשר לשחרר ולוותר עליו, גם אם הוא מולד. זהו נושא שדורש עיון נוסף, אך ישנה אפשרות לשחרר את הרצון אם הוא לא משקף את הרצון האמיתי שלנו.

איך הסביבה משפיעה על הרצון שלי?

הרצון הוא חלק בלתי נפרד מחוויית החיים של כל אדם, אך שאלת עומק היא האם הרצון שלי באמת שלי, או שהוא תוצר של השפעות הסביבה? האם אני רוצה את מה שאני רוצה מתוך בחירה חופשית, או שמא הרצון שלי נתון להשפעות חיצוניות שמעצבות אותו?

אליעד מציע ניסוי מחשבתי שיעזור להבין את השפעת הסביבה על הרצונות האישיים. על פי ניסוי זה, כל אדם יכול לשאול את עצמו: אילו דברים אני רוצה בחיים? האם הרצון שלי להיות בריא, להיראות טוב, להצליח או להשיג כסף, הוא רצון אישי שלי או שאני רוצה את הדברים האלה בגלל שכולם רוצים אותם? השאלה המנחה היא: אם כל העולם היה רוצה להיראות רע, האם הייתי עדיין רוצה להיראות טוב? ואם כל האנשים בעולם היו חושבים שמישהו שיש לו יותר כסף זה דבר רע, האם הייתי עדיין שואף לרווחה כלכלית?

תשובות לשאלות כאלה עשויות לשפוך אור על השפעת הסביבה על הרצונות האישיים. אליעד מציין שהרצונות שלנו לעיתים קרובות לא באים מתוך רצון אישי עמוק, אלא מתוך השפעות חיצוניות שמעצבות את הדרך בה אנחנו תופסים את העולם ואת מה שאנחנו חושבים שצריך לרצות.

האם לתינוק יש רצון?

שאלה נוספת שפותחת את הדיון היא אם תינוקות נולדים עם רצונות. אליעד מציע דוגמה פשוטה: תינוק שרק נולד, אם הוא יחשף לכאב, הוא יימנע ממנו אינסטינקטיבית, כמו כל יצור חי אחר. לדוגמה, אם נקרב גפרור לאצבע של תינוק, הוא יזיז אותה כדי להימנע מכאב. התגובה הזו אינה נלמדת, אלא מולדת. מכאן אליעד טוען כי ישנם רצונות מולדים, כמו הרצון להימנע מכאב פיזי. אולם, שאר הרצונות שקשורים בהצלחה, כסף או אפילו איך להיראות, יכולים להיות תוצאה של השפעות סביבה.

מהו הרצון המולד?

אליעד מציע שהרצון להימנע מכאב פיזי הוא למעשה רצון מולד, ולמעשה כל שאר הרצונות שלנו עשויים להיות נגזרות של רצון זה. לדוגמה, אם אדם רוצה להיראות טוב, יתכן שהוא לא עושה זאת מתוך רצון פנימי להיות יפה, אלא מתוך רצון להיות אהוב, כי הוא יודע שככל שייראה טוב יותר, יהיו לו יותר סיכויים להרגיש אהוב, וכתוצאה מכך להימנע מכאב נפשי או חברתי. במילים אחרות, הרצון להיראות טוב עשוי להיות תוצאה של הרצון להימנע מכאב, שהוא הרצון המולד הראשוני.

האם הרצון שלי באמת שלי?

נראה שהרצון של כל אדם יכול להיות תוצאה של מערכת מורכבת של השפעות: הסביבה, החברה, התרבות, והסביבה החברתית שבה הוא חי. למרות זאת, אליעד מציין כי גם אם הרצונות שלנו נובעים מתוך השפעות חיצוניות, אין בכך כדי להמעיט בערכם או במשמעותם האישית. יתכן שעדיין כל רצון נחשב "שלנו" אם הוא משקף את הבחירות וההחלטות שלנו בסופו של דבר. עם זאת, תמיד קיימת האפשרות לבחון את הרצון ולהבין אם הוא באמת שלנו או שהוא תוצאה של השפעות חיצוניות, ואפילו ישנה אפשרות לשחרר את הרצון הזה אם הוא אינו משקף את הרצון האמיתי שלנו.

האם כל רצון ניתן לשחרור?

לסיום, אליעד מציין שגם אם הרצון הוא מולד, כמו הרצון להימנע מכאב, ניתן להיפטר ממנו. כל רצון בעולם, על פי תפיסתו, אפשר לשחרר ולוותר עליו, אם כי זהו נושא נפרד שלא נוגע לשיחה הנוכחית.